Mostrando entradas con la etiqueta Paste. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Paste. Mostrar todas las entradas

jueves, 2 de abril de 2015

Plagiat

Zilele acestea, unul din patru locuitori ai Planetei sarbatoreste evenimentul unic al patimilor, mortii si invierii lui Isus Christos, Omul-Dumnezeu nascut din Maica-Fecioara si „adumbrirea” Duhului Sfant. Unii sarbatoresc mai devreme, altii mai tarziu; unii mai rar, altii mai des –de dragul variatiunii– insa si unii si altii sunt pe deplin incredintati ca au de a face cu o ocazie unica si originala de se a curati de pacate si de a dobandi harul Invierii de la „cel d-intai nascut dintre cei morti” [1]. Crestinismul este, asadar, singura religie adevarata iar Isus Christos Unicul Mantuitor.  Nu ca n-ar fi asa, dar sunt vreo 35.000 de variante ale aceluiasi adevar sublim...si asta numai in crestinism! Invatati cu plagierea si minciuna ca tiganul cu scanteia, crestinii se balacaresc intr-un soi de „metempsihoza religioasa” de origini orientale pe care o asezoneaza dupa nevoi cu violenta, ignoranta si credulitate, reunind intr-o religie –pe care o pretind adevarata, istorica si genuina– tot felul de legende, intamplari, povesti, povestiri si amintiri adunate de ici, de colo si de pretutindeni. Rezolvarea conflictelor inerente se face printr-un apendice dogmatic in care se afirma ca orice asemanare cu alte religii, personaje si intamplari este nefericita, pur intamplatoare, si ca cel mai probabil este rezultatul plagierii crestinismul de catre diversi neaveniti inspirati direct de Satana.


Cu vreo 3500 de ani inainte de a se naste Christos, s-a nascut Christna[2]. Anuntat de insusi Brahma –creatorul perechii primordiale Heva si Adima, cei izgoniti din Rai– si profetizat in Scripturi ca fiind Salvatorul omenirii si Incarnare a divinitatii, Christna s-a nascut intr-o iesle umila, rezultat din „adumbrirea” unei Fecioare de origini princiare cu "Spiritul lui Vishnu" –a doua persoana a Trinitatii Brahma-Vishnu-Shiva[3]; niste pastori au venit sa i se inchine iar regele a ordonat uciderea tuturor pruncilor de parte barbateasca, sperand ca astfel il va ucide si pe Christna. Mama sa a fost instiintata in vis de pericol si astfel primejdia a fost depasita cu bine. Dealungul vietii sale s-a plasat intr-o profunda antiteza cu preotimea pe care o acuza de diverse pacate si ipocrizie. El si-a facut cunoscuta invatatura bunatatii si iubirii –morala cea noua– utilizand diverse parabole; a infaptuit miracole, a vindecat leprosi, orbi si ologi, ba chiar a inviat si pe unii din morti. A avut ucenici iar pe liderul lor l-a dojenit pentru putina sa credinta. Intr-un final este prins de trimisii regelui tiran si ai preotimii, este impuns cu o sageata iar pentru a-l ucide l-au atarnat de trunchiul unui arbore. Atunci cand l-au cautat, ucenicii nu l-au mai gasit, intru-cat a inviat si s-a inaltat la ceruri, copacul inflorind in mod miraculos, ca de „Florii”.   „Christos a Inviat” !



[1] Coloseni 1:18, Apocalipsa 1:5
[2] https://books.google.de/books?id=JKnBvgHlhQC&pg=PA65&lpg=PA65&dq=Devanaguy&source=bl&ots=ME_PHh0BA8&sig=tdTVc1zA7Szh2hBZuFbtbVlZK5g&hl=es&sa=X&ei=M_McVfHpBNbWatXRgcgE&ved=0CC0Q6AEwAQ#v=onepage&q=Devanaguy&f=false
[3] http://es.wikipedia.org/wiki/Brahma

sábado, 4 de mayo de 2013

Manea Pascala


Doctrina centrala a crestinismului este Invierea: fara ea crestinismul nu ar avea nici un sens, credinta ar ramane doar o vorba goala iar Dumnezeul descris de religiosi nu si-ar mai justifica existenta. Temelia acestei doctrine –spun credinciosii– este Cuvantul lui Dumnezeu; insa la o cercetare mai amanuntita  observam ca Iubitorul de Oameni nu a suflat niciodata vreo vorba despre Invierea Mortilor; nici Patriarhii, nici Profetii, nici marele Moise nu erau la curent cu un asa Adevar minunat. Cu totii si-au dat obstescul sfarsit si cu asta basta. David insusi, aflat in pragul mortii, face urmatoarea marturisire: ,,Eu plec pe calea pe care merge toata lumea”[1]; nu sufla nici o vorba despre Inviere, despre Judecata, Cetatea de Aur sau Marea de Cristal! Saducheii, preoti dinastici si pastratori de nadejde ale tainelor divine, respingeau cu vehementa aceasta erezie[2], condamnand fara retineri o asemenea gogomanie pe motiv ca Torah nu pomeneste  nici un cuvant despre Inviere!

Fagaduind prostimii marea cu sarea, Fariseii au aflat rapid ca pot castiga influenta, bani si privilegii fara numar, plasmuind povesti dupa inima si poftele cele multe ale poporului manelist. Dorinta dupa un trai mai bun si fuga de munca a dus la supralicitarea ofertei religioase pe principiul “gramada n-are varf”, inventand rapid noi dimensiuni ale spiritualitatii: imaginatia fertila a unor bezmetici religiosi a despuiat rapid cerul de misterul sau inerent, explicand cu lux de amanunte “lucruri, pe cari ochiul nu le-a vazut, urechea nu le-a auzit, şi la inima omului nu s'au suit”[3]. Angajati in spirala seducatoare a fagaduintelor de tot felul, Fariseii prefigurau aparitia tarzie a crestinismului –incununare apoteotica a Minciunii cu laurii Adevarului absolut. Raiul, Iadul, Cetatea de Aur, Marea de Cristal, Cununa de Diamante si un Pamant Nou doar al lor, sunt toate motive omniprezente in maneaua universala a superstitiei religioase interpretata cu patos de poporul lautar intre doua altare invechite si-un gratar de mici stropiti cu bere: “sa moara dusmanul meu … ma iubeste dumnezeu!”



[1] 1Imparati 2:1
[2] Fapte 23:8  Saducheii zic ca nu este inviere, nici înger, nici duh, pe cand Fariseii le marturisesc pe amandoua.
[3] 1 Corinteni 2:9

miércoles, 11 de abril de 2012

Ironie pascală

Așa cum ne-au obișnuit, religioșii nu se dezmint atunci când vine vorba de credulitate. Ironie supremă a creștinătății, minunea sărbătorii ”învierii” nu este nicidecum învierea, ci...aprinderea miraculoasă a unui snop de lumânări! Explicațiunea curioasei transmutări doctrinare este mult mai terenală decât ne-am aștepta: o lumânare cu fitilul impregnat cu dizolvent organic și fosfor provoacă  autocombustie, ”miracolul” devenind astfel surogatul înlocuitor al mult trâmbițatei ”învieri”. Trucul este cunoscut omenirii de mai bine de două milenii și jumătate, iar recent a fost pus în evidență de către un curajos post de televiziune. Oripilați la gândul că lumea le-ar putea întoarce spatele[1] și neputînd arăta spre nici un exemplu de înviere, circarii altarelor creștine ne bagă ostentativ sub ochi mănunchiul de lumânări arzînde, vrând cu tot din´adinsul să ne vâre pe gât încă o dată gogorița ”aprinderii miraculoase”!  


Se pare că de Paște... ne paște ironia supremă!


[1] Fapte 17:32  Cînd au auzit ei de învierea morţilor, unii îşi băteau joc, iar alții au zis: ,,Asupra acestor lucruri te vom asculta altãdatã.``

viernes, 6 de abril de 2012

Înviere inversă

Paștele este sărbătoarea Învierii Domnului și singura nădejde a creștinilor, pe principiul:  «dacă n'a înviat Hristos... sîntem cei mai nenorociți dintre toți oamenii!» Învierea lui Isus Hristos este totuşi într-un conflict mai mult decît evident cu o multitudine de alte declaraţii scripturale ; astfel ni se spune « anume, că Hristosul … va fi cel dintîi din învierea morţilor.» Acest lucru este întărit cu putere de faimoasa teologie paulină a învierii morţilor atunci cînd iarăşi zice : « Hristos a înviat din morţi, pîrga celor adormiţi… Hristos este cel dintîi rod » În mod cu totul şi cu totul curios toate aceste afirmaţii sunt anulate de cîteva relatări inverse ale scripturii: 
  1. Enoch nu a gustat moartea
  2. Moise a fost înviat şi luat la cer după ce a fost îngropat de Domnul
  3. Ilie a fost luat deasemenea la cer fără a gusta moartea
  4. Fiul văduvei din Sarepta a fost înviat
  5. Fiul Sunamitei, gazda lui Elisei, a înviat
  6. Un oarecare ce a atins oasele proorocului Elisei a înviat
  7. Isus însuşi a înviat pe Lazăr și pe fiica lui Iair, fruntaşul fariseu al sinagogii
  8. Mulţime de drepţi dragi lui Dumnezeu au înviat înaintea lui Isus, în momentul morţii sale pe cruce. În încercarea disperată de a salva aparențele și ordinea la înviere, ni se spune că  aceştia ar fi rămas în morminte pînă după Învierea lui Isus, ca şi cum nu învierea în sine ar conta ci... ieşirea din morminte!
Aşadar contradicțiile teologiei creștine nu demonstrează decât o  neruşinată impostură teologică și o  profundă eroare doctrinară. Undeva, mincinoșii religioși au omis să se pună de acord, iar rezultatul este o înviere... inversă!

martes, 3 de abril de 2012

Paște

E vâlvă mare printre creștini: paștele, sărbătoarea cea mare, este chiar la uși! După încă un an de divagații și rătăciri liber alese, adepții religiei iubirii vor să calce iarăși drept. Toți d-impreună caută înfrânarea de la pofte care, până mai ieri, stăpâneau tiranic peste suflețelul lor gingaș și vergur;   cu aer pios și privirea pironită vinovat în pământ, creștinătatea întreagă promite să fie mai bună, să iubească mai mult și să prindă avânt: într-un colț, dosit,  unul se jură că nu fură, altul promite să nu mintă, iar unul mai zelos se leagă  cu blesteme că n-o mai curvi în veci! Cu jale în glas și o Carte în mână, vor mușca încă o dată din trupul lui Hristos, cu nesaț; însetați, i-or bea și sângele, după ce s-or fi spălat pe picioare și mâini. Purificată până la măduvă, obștea cea mare își oblojește rana de moarte cu deziderate și promisiuni.
Nu vă înșelați: de mâine lumea nu va fi mai bună! De mâine, ca dintotdeauna, „obștea cea cu Hristos între dinți” va devora hrăpăreț și trupul altor nevinovați; de mâine, iubirea cea reînoită va împlânta iar „pumnalul mișeliei” în coasta victimei neavizate; de mâine, „hambarul sâlniciei” se va umple și mai abitir; de mâine, „minciuna cu miros a sânge” va curge torente,  iar iubitorul cel mai zelos va gusta iar din „carnea de bordel” pe centură! De mâine, „iubirea” revigorată de purificarea ritualică amesteca-va sângele nostru cu veninul de Șarpe și blestemul crucii într-un soi de aromă ciudată, în chip de mireasmă de „altar în pârg” pentru un Dumnezeu răspândit printre măsele!
De Paște, creștinii se  înfruptă din dumnezeu! De paște... eu mă spăl pe dinți!